Kakang Kawah dan Adhi
Ari-ari
p>
Diantara
sembilan saudara yang
menyertai
kelahiran jabang bayi,
Kakang Kawah dan Adhi
Ari-ari adalah yang
paling dikenal. Kedua
saudara ini selalu disebut
pada saat doa
permohonan bagi si bayi
tersebut, bahkan hingga
sampai dewasa,
menikah dan sampai
menjadi orangtua.
font>
Kakang
Kawah. Disebut kakang
karena lahir
lebih dahulu dari jabang
bayi. Kawah adalah banyu
kawah. Wujudnya
air, fungsinya membasahi
dan membuat licin vagina,
agar jabang bayi
yang akan keluar lewat
jalan tersebut dapat
lancar, dan kulit bayi
yang masih halus sekali
tidak luka karenanya. Oleh
karena perannya
menyiapkan dan
membuka jalan untuk
kelahiran, maka kemudian
banyu
kawah tersebut diadakan
keberadaannya dan
dianggap sebagai saudara
tua dari si bayi, dengan
sebutan Kakang Kawah.
Dalam kehidupan
selanjutnya, Kakang
Kawah didudukan sebagai
kepanjangan Tangan
Tuhan
yang dapat disambat-
sebuti atau dimintai
pertolongan untuk
membantu
memecahkan persoalan-
persoalan kehidupan.
font>
Pada saat
proses kelahiran
berlangsung, si
ibu yang melahirkan
membutuhkan kain jarit
untuk dipakai sebagai
alas untuk menampung
air dan darah yang keluar
dari vagina si ibu.
Kain jarit tersebut
dinamakan kopohan, arti
kata kopoh atau basah.
font>
Setelah
selesai proses kelahiran,
kain
Kopohan ini dicuci, yang
mencuci diberi upah uang
lalu disimpan,
tidak boleh dipakai harian,
kecuali jika si bayi sedang
sakit, kain
Kopohan tersebut dapat di
selimutkan si bayi. Atau
dipakai besuk
kalau si ibu mempunyai
anak lagi.
Adhi Ari-
Ari. disebut Adhi karena
lahirnya
menyusul setelah jabang
bayi. Ari-ari adalah
gumpalan daging lunak,
yang sebelumya menjadi
tempat jabang
bayi.tumbuh dari janin
hingga
menjadi bayi. Ketika tiba
saatnya kelahiran, bayi
tersebut lahir
keluar diikutti oleh Ari-ari.
Antara Bayi dan Ari-ari
digandengkan
oleh tali pusar. Jika proses
kelahirannya di rumah
dan ditangani
oleh Dukun Bayi atau
semacam bidan
tradisional, tali pusar
tersebut
dipotong dengan
menggunakan welat, yaitu
kulit bambu hitam dan
dilandasi dengan kunyit.
Setelah
pemotongan tali pusar,
ari-ari
tersebut dirumat, diopeni,
dirawat khusus,
ditempatkan dalam
kendhil
baru dari tanah liat yang di
beri alas daun senthe.
Setelah ari-ari
dimasukan, di atasnya
diberi: kembang boreh,
minyak wangi, kunir
bekas untuk alas
memotong tali pusar,
welat alat pemotong tali
pusar,
tulisan Jawa, Arab, Latin,
uang sagobang, garam,
jarum, jahit,
benang, gereh, pethek,
gantal, dan kemiri.
Barang-barang tersebut
setelah dimasukkan ke
dalam kendhil dan
kemudian ditutup rapat
dengan cowek tanah liat,
lalu dibungkus kain mori
putih.
Pada
umumnya ari-ari tersebut
di tanam di
tanah pada pintu utama
rumah sebelah kanan.
Sebaiknya yang
melakukan
adalah bapaknya si bayi
dengan pakaian Jawa
lengkap dengan memakai
keris.
Ada ari
ari yang tidak ditanam,
tetapi
dilabuh di sungai. Ada lagi
yang digantungkan di
pojok rumah sebelah
luar. Setelah sibayi besar,
Ari-ari yang digantung
tersebut dilabuh
di sungai oleh sibayi yang
sudah menjadi besar.
font>
Oleh
karena perannya yang
pokok, mulai dari
pertumbuhan janin
hingga menjadi bentuk
bayi secara utuh, Ari-ari
tersebut dianggap sebagai
saudara muda dari si bayi
dengan sebutan
Adhi Ari-ari. Seperti juga
Kakang Kawah, Adhi Ari-
ari ini dalam
kehidupan jabang bayi
selanjutnya, didudukan
sebagai kepanjangan
Tangan Tuhan yang dapat
disambat-sebuti atau
dimintai pertolongan
untuk membantu
memecahkan persoalan-
persoalan kehidupan.
font>
Pada
peringatan weton atau
hari dan pasaran
kelahiran si bayi, yang
terjadi setiap 35 hari atau
selapan, si
jabang bayi dibuatkan
jenang among-among.
Jenang among-among
tersebut dimaksudkan
sebagai ucapan syukur
atas keselamatan si bayi
dan untuk ngemong-
mongi atau memelihara
dan menjaga si jabang
bayi
selanjutnya. Yang
disambat-sebuti adalah
Tuhan, namun
dikarenakan
Kakang Kawah dan Adhi
Ari-ari adalah kepanjangan
tangan-Nya maka
Kakang Kawah dan Adhi
Ari-ari berada dalam
wilayah karya penjagaan
Tuhan terhadap si bayi.
Bahkan sebagai saudara
hubungan antara si
bayi dengan Kakang
Kawah serta Adhi Ari-ari
lebih akrab, seperti
permohonan yang
diucapkan pada saat
membuat jenang among-
among :
p>
Kakang
Kawah Adhi Ari-ari,
jaganen aku,
supaya slamet
sluman-slumun
slamet
slamet kersaning Allah
i>
|